By Por Eugenio Ortiz Carreño/Bahía de Banderas
Valle de Banderas es el asentamiento humano más antiguo de la región de Bahía de Banderas, y lo confirma su panteón, que incluso es anterior al de Puerto Vallarta, asegura el profesor e historiador regional, Eduardo Gómez Encarnación, quien además precisa que el primer camposanto con que contó el viejo pueblo, estaba localizado casi en el centro del pueblo, en lo que hoy es la escuela primaria 20 de Noviembre.
Y es que también es importante precisar que la actual cabecera municipal, antes llevaba el nombre de Santiago Temichoque, pueblo que cambió de lugar en 1788 y cambió también de nombre. Durante un siglo, el pueblo creció “sin concierto”, teniendo como sitio de camposanto el terreno que hoy ocupa la escuela primaria, 20 de Noviembre.
ÚLTIMO COBIJO
Indudablemente que este panteón fue el último cobijo de gente bien nacida de Valle de Banderas y la región. Pero de lo que sí quedó constancia, fue del sepelio en este lugar de Doña Margarita Torres de Sánchez, madre de don Guadalupe Sánchez, fundador de Las Peñas hoy Puerto Vallarta.
Doña Margarita falleció el 12 de julio de 1853 y su cuerpo fue trasladado en un lanchón a Bucerías para llevarse al pueblo de Valle de Banderas donde fue sepultada. Es comprensible porque en ese entonces Las Peñas-Puerto Vallarta apenas era una ranchería que no contaba con camposanto y que pudo tener capilla hasta 30 años después.
Entre tanto Valle de Banderas concentraba tanto la presencia de la iglesia, como la representación política, asegura el investigador. A finales del Siglo XIX, las calles del pueblo de Valle de Banderas fueron alineadas en su cuadrícula que hoy conocemos.
Con esta modificación, por cuestiones sanitarias y estéticas, el panteón fue retirado medio kilómetro al oriente ubicándolo en 1901 en el hoy conocido como “panteón viejo”.
Testimonios de este antiguo panteón es la fotografía del raspado del patio de la escuela primaria “20 de Noviembre” que estando en construcción hacia 1949, todavía mostraba las ruinas de algunas fosas a “pelo de tierra”.
TESTIMONIO ORAL
Eduardo Gómez Encarnación refiere textualmente un testimonio oral del tema del señor Nacho Villanueva cuando dice: “En la escuela 20 de Noviembre estaba un baldío que decía mi apá que era camposanto. Nosotros cuando anduvimos escarbando pa’ meter el agua potable allá por aquella calle, yo me hallé una calavera. Nos daban tramos de tres metros y donde me tocó escarbar, me tocó sacar una calavera con el pelo largo como aquí así; yo creo era de mujer… por aquí así estaba el pelo de largo… bonito el cabello…sabrá Dios los años que tenía. Como que lo echaron en un cajón y se pudrió; así nomás los echaban y el cajón pronto se pudría… o los echaban en un petate, en una cobija… en lo que se podía. Yo saqué esa calavera y ahí ‘onde la agarré la puse encima de la tierra”.
“Andaba mi suegro… andábamos varios en una cuadra y les dije: ‘iren lo que saqué… cuando acabemos de escarbar la ponemos otra vez ahí y la enterramos” y la dejé ahí, encima del montón de tierra y seguimos escarbando. Luego nos fuimos a comer y en la tarde regresamos… y mira… de la calavera estaba nomás el puro pelo… la calavera se deshizo con el aire…”.
ARCHIVO FOTOGRÁFICO
La foto de la Escuela Primaria “20 de Noviembre” se encuentra en Archivo Fotográfico Familiar de Don Javier Ayón Uribe y fue proporcionada por el señor Alberto Gutiérrez Campos. Gracias por su generosidad e interés por enriquecer la historia del Municipio de Bahía de Banderas.
En entrevista el profesor Gómez Encarnación precisa que durante la colonia Santiago Temichoque, hoy Valle de Banderas, fue la única comunidad que conservó sus tierras, y no fueron absorbidas por las haciendas que surgieron en el porfirismo.
Hoy el panteón ejidal de Valle de Banderas está al borde de la saturación, al igual que los demás panteones ejidales de San José del Valle, San Vicente y San Juan de Abajo, debido a la fuerte inmigración que registra la región y por ello los ejidatarios analizan la posibilidad de cerrarlo para enterrar solo a parientes de las familias de ejidatarios.
